On my website, I constantly write about the benefits of the practice of meditation, so I can not write about the dangers and dangers of meditation and not warn about the possible negative consequences.
In order not to test your patience, I will immediately answer the question: "Can meditation bring harm?"
Yes maybe! Also, it can be harmful sport, with improper adherence to training techniques, exceeding the load or when choosing a sports discipline that is not suitable for a particular person.
Meditation is a very deep technique that strongly influences a person. Therefore, there is no doubt that this practice, under certain circumstances, can have side effects.
Any therapy aimed at changing the body's work has side effects and meditation is no exception.
In my case, the three-year practice has brought me only benefit, as you can see by reading my articles (which I gained from meditation). And I almost can not talk about the dangers of practice, relying only on my own experience.
But reading other sources allows me to conclude that the negative effects of meditation are manifested in some people. Based on the analysis of these sources, I can understand what helped me avoid these negative effects. I want to share this experience with you.
I understand that all people are different and their attitude to practice and the effect can also be different for everyone. I realize that the mistakes that I unknowingly avoided when I started meditating can occur in other people and lead to unpleasant consequences.
I want to be honest with everyone and I don’t want my website to have information only about how meditation is useful without caution.
Since the topic of this article is very important, and the questions that I will raise here are quite subtle, I will dwell in some detail on some places.
Opinions "for" and "against"
Before writing this article, I studied many sources on this issue and got acquainted with the criticism of meditation.
I must say that the sources that speak in favor of meditation are much more than those that speak about the dangers of practice.
For example, on Wikipedia, both in the English and Russian versions of articles highlighting the results of scientific research on the effect of meditation, there is no information about the dangers of the practice, and only positive effects reported during the experiments are reported.
(I’m not saying that Wikipedia is the ultimate truth. Now I’m just doing a brief analysis of the opinions about the dangers or benefits of meditation presented on the Internet)
Among the materials on the negative effect of meditation there are such articles that can be thrown out of consideration. This, for example, claims that meditation is a heretical practice of Eastern religions, and the only way to salvation is Christian prayer.
In fairness, it is worth noting that among the advocates of meditation there are also a lot of dogmatism and opinions, according to which meditation is the path to enlightenment, an absolute good and has no contraindications or restrictions. This is also not very correct. I also do not take this information seriously.
If you continue to study opinions about the dangers of meditation, then most of them will have the tone of the article you are reading now: meditation is undoubtedly useful, but has a number of limitations and side effects in case of a wrong technique.
In this article I will mainly rely on these sources.
Features criticism of meditation
And only a very small part of the materials speaks logically and more or less justifiably about meditation as an absolute evil, harmful practice, which leads only to negative consequences. Some of these articles also refer to research.
Oddly enough, but despite my belief in the benefits of meditation, I will also rely on these materials.
First, the arguments of authors opposing meditation are quite obvious and even logical. They can arise from many conscious people who have read about the practice and even tried to practice it. Similar remarks appeared already in the comments to my articles.
Therefore, I want to comment on these arguments and set my arguments against them.
Secondly, these arguments sound quite convincingly in theory, although in practice they break about real experience. And I do not want such criticism to scare a person from practicing meditation, although this person did not even try to meditate.
Thirdly, many of these arguments are, in fact, correct. But they are true only within a specific scope. The authors of the critics want to say that any meditation is evil and can cause such negative consequences as X, Y, Z.
I say that the wrong attitude to the practice of meditation can cause the consequences of X, Y, Z. Yes, these effects can be, but not in every case.
Next, I will consider the possible negative effects of meditation. At each point I will tell you in which cases these effects can manifest and how to avoid them.
Meditation leads to suppression of emotions and ignoring problems.
This is one of the main arguments that I met among critics of meditation. They notice that there are many problems and emotional reactions in human life. Instead of letting your brain think over these problems and experiencing emotions, we concentrate on breathing, distance ourselves from thoughts and experiences, and thereby suppress feelings and move away from problems.
This argument may indeed seem convincing. If I had never meditated and had never imagined from my personal experience what exactly meditation is, I would have been able to take this thesis on faith.
But there is a problem in the original premise of the authors of criticism. This premise is based on the interpretation of the psychological concept of Freudianism in society.
I have already written about this in the article on the suppression of emotions vs the management of emotions. Here I will outline my main thoughts from this article.
Many people are convinced that an emotional reaction to the events of the external world is inevitable, objective and natural, as well as the reaction of the physical body to the application of force to it.
Therefore, the elimination of this reaction (in this case - with the help of meditation) cannot pass without a trace. If some kind of emotion arises, be it malice, hatred, jealousy, then we, supposedly, must outlive this emotion. According to this opinion, we cannot just "suppress" this, just as we cannot completely destroy all the air in a balloon: eventually this air will appear somewhere - either in the atmosphere or in your lungs.
I do not quite agree with this premise. It is true, but, again, within the limited scope of applicability. Some emotions can not just be suppressed and driven deep into. But in many cases we can easily fix the problem with the help of meditation, relaxation. Let me explain with an example.
I have already cited it in the article on the suppression of emotions. I will repeat it here. Imagine that you "cut" on the road another psycho. You became angry, began to put pressure on the pedal with rage, your pulse quickened, and your face was filled with blood from anger.
But the loony was already hiding somewhere far away, not catching up with him. You came home in a state of irritation caused by the behavior of another person on the road. But, to your happiness, your spouse (or spouse) has prepared you a relaxing bath. You plunged into warm water, lit candles and turned on relaxing music.
An hour later, you're already as good as new. You are relaxed and calm. Try to think about what was more than an hour ago on the road at this moment. You will be surprised by your reaction, your behavior will seem silly to you, and the whole situation unworthy of your experiences. "What is the point of being angry with all sorts of psychos and why should I spoil my mood because of the behavior of strangers," you think. Malice as it happened!
Can you say you have suppressed your emotions? No, you just relaxed!
Also meditation relaxes and eliminates negative emotions. The cause of emotions in this case is tension. Get rid of stress - eliminate negative emotions.
Relaxing in this situation is the same as turning off the gas under a pan in which the liquid is boiling. The water just stops bubbling. The same happens with your emotions in the situation I have considered: you “turn off” their source, and do not drive them deep into!
There is nothing natural in coming home in a bad mood and midnight thinking about some kind of insult and harassing yourself, just because your brain “wants” to think about it. Firstly, in this way, you only torture yourself, secondly, do not come to solving some problem, but only scroll through the same thoughts in your head, imagining scenes of revenge to the offender, whom you will never see again.
Meditation helps not to get involved in a series of emotions, but to look at them from the outside, to see that they are meaningless in the context of maintaining your spiritual comfort and solving some problems in real life.
Meditation, in contrast to immersion in a warm bath, helps you to look at your emotions, to meet them and to consider them not as a natural reaction to external circumstances, but as a task that you can solve!
You will ask yourself: "Why does this situation cause anger? What is the point of being angry? Does it benefit me? Does it benefit others?"
Can you think about it at the peak of emotional stress? When you are enmeshed with feelings, you are overwhelmed with anger, then you do not even think what good is this in all this! In these moments, there is nothing more important for you than what you feel now! No matter how stupid it was!
Meditation helps to stop identifying with your emotions. When you stop identifying yourself with them, you can better analyze them. Then you understand that many emotions bring only suffering and no benefit. And you realize that you can actually manage them!
Maybe a warm bath will relieve you of tension. But in each similar situation you will again lose control and experience negative experiences.
Meditation poses questions for you and requires an answer from you.
But all her emotional problems can be solved with the help of one relaxation, as I already wrote. Some things require attention and some of your actions.
Meditation - encourages you to answer to yourself
If you meditate, it means that everything that you tried to ignore during the day, all your repressed thoughts and emotions, forgotten plans will come to the surface.
All that you tried to hide under a heap of affairs, entertainment, work will be torn out during the 20-minute session of rest.
This means that the correct approach to meditation implies that you will not suppress emotions, but, on the contrary, will gain access to hidden problems and will be able to find a solution for them.
Sometimes the solution to some problems comes to me right during meditation. It helps me to look at many things in a new way, to free myself from emotions that confuse my mind and to find an obvious, simple but effective solution, which I had not even guessed before.
This does not mean that I think about this decision directly during meditation. No, I'm trying to focus on the breath or on the mantra. The decision comes as if by itself.
Sometimes meditation helps me to simply identify a problem. I understand, "yeah, that's what really bothers me! That's why I'm a little depressed today!" And I find the solution after meditation, as happened, for example, this morning.
Today, during meditation, I realized what caused my anxiety. I decided not to think about it at that moment, since I was trying to free myself from thoughts. I gave myself the installation "think about it today." During the day, while I was working, I went out into the street, and it took me 10 minutes to come up with some tasks, and because of this I untied some knot inside myself and felt liberated.
I freed my brain from the burden of unsolved problems.
If you do not meditate and do not give your brain the opportunity to show you what thoughts and problems bother you, what things need attention to yourself, then you risk accumulating all these unresolved problems inside. And you will have little opportunity to get rid of this garbage.
That is, contrary to the conviction of critics, not meditation, but its absence, just like the lack of time to think about your life and a small amount of rest, leads to the suppression of emotions.
BUT! In this argument, critics have a fair share.
Today I devoted time to the analysis of my problems. But I could not do this! I could reason this way while I was meditating: “I experience negative emotions, I am not interested in their source, I need to get rid of them and everything, whatever they may be associated with!”
I would just forget about it. I would not eliminate the source of the problem, I would try to ignore it with the help of meditation.
Thus, meditation could really turn into a flight from problems for me.
What does it mean to “get rid of negative emotions?”
But I used to watch my negative experiences and find out their cause, and not just hide from them. I perceive these experiences as a signal about something.
I always try to think like this: “What is my tension telling me about, indignation? Is it trying to point out some problem to me?” I'm trying to find and solve this problem! That's what it means for me to get rid of negative emotions!
Sometimes the problem can be eliminated simply by relaxing for 20 minutes, as in the case of the driver and in all situations when negative emotions are caused by fatigue, unreasonable bouts of blues and despondency. But in other cases, problems require attention, changing their attitudes and ideas, or solving some kind of conflict situation in the real world.
I understood why the principle of “getting rid of negative emotions” sometimes encounters such criticism and misunderstanding. Because different people perceive this principle differently. For someone, getting rid of experiences is simply “forgetting,” “hammering,” “ignoring,” “shifting attention to something else.” Then here you can really talk only about the "suppression of emotions."
For me, this is to find the cause and eliminate this cause. The source can be different, for example, in the case of a psycho on the road, it can be tension, fatigue, stress, and even some personal settings (for example, that everyone should give way to you).
In other situations, the source of emotions can be problems in real life or in your perception of reality, from which you cannot get rid of, simply drowning out emotions with the help of relaxation.
When I say "eliminate negative emotions," I mean:
- Learn about the cause of the negative state
- Work to eliminate this cause.
I do not want you to use meditation as a means of repressing feelings. There is no need to mindlessly drive away these or other experiences, because they are unpleasant and bad. Yes, you can get rid of negative emotions, but for this you need to eliminate their cause!
Meditating solely on repressing the senses will not do much good. I dwelt on this point in great detail, because I want it to be understood for myself.
Let's go further.
Meditation causes depression
In the context of the provisions I have outlined on this site, this may sound somewhat surprising, since I am constantly talking about the benefits of the practice in chronic despondency, bouts of hypochondria and panic, obsessive thoughts ...
But, nevertheless, cases associated with depression during meditation are taking place. This is not a fairy tale or a myth.
Why can meditation cause depression?
Depressed fears, discontent, and problems manifest.
Suppose you were always secretly dissatisfied with your work and life. But you constantly avoided these problems with the help of alcohol, television, the Internet, sex, work, constant work, hassle, etc.
But one day you started meditating. Due to the fact that you watch yourself for 20 minutes 2 times a day, being at rest, repressed thoughts and problems start to get up.
You become acutely aware of how you dislike your work.
Corporate values, company status in the market, your position in the organization are no longer an excuse for what you are doing. Career has ceased to be an end in itself for you, you began to think: maybe you were created for something else?
From these thoughts now you just can’t hide because you have to meditate and call yourself for a dialogue every time you practice. Meditation has become your conscience, "forced debriefing."
At best, you will start thinking about other prospects, looking for another job or thinking about organizing your own business. But doubts, fear and uncertainty can absorb you: you will understand that you need to move, but you cannot begin to act. There will be a discrepancy between your desires and your actions.
In this case, you will continue to work at a job that has become even more hated than it was before, you will not have the opportunity to just forget ...
Of course, thanks to meditation you can put up with everything. Но медитация - это не только путь приспособления, это способ совершенствования и борьбы. С некоторыми вещами можно смириться, но многие другие вещи можно изменить!
Поэтому не ограничивайтесь только постижением того знания, которое открывает для вас медитация. Действуйте. Работайте над претворением своих планов в жизнь, решением своих проблем и над реализацией своих желаний!
Представьте себе колодец, на дне которого плавают вещества, которые портят вкус воды. Если они сплывут на поверхность, то вкус воды станет еще хуже, так как они их будет больше попадать в каждое ведро, которое опускают в колодец.
Но зато, когда эти вещества окажутся наверху - вы сможете их выловить из воды. А если они так и останутся лежать на дне, то они будут медленно, но верно отравлять воду.
Таким же образом намного легче работать со своими эмоциями и страхами, когда они оказываются в пределах вашего внимания, чем когда они покоятся в глубине вашей личности, замаскированные, подавленные и медленно, но верно отравляют вам жизнь.
Следующая причина, из-за которой медитация может вызывать депрессию это:
Несоответствие опыта, полученного во время практики, реалиям современной жизни
Один хороший англоязычный автор в своей статье писал об этом. В этом пункте я повторю некоторые его мысли. Я не могу сослаться на собственный опыт, поэтому перескажу чужое мнение, которое мне кажется обоснованным.
Дело в том, что медитация издревле практиковалась монахами и йогами для избавления от всех эмоциональных привязанностей, устранения сексуального чувства и прочих желаний. Для них практика была способом приспособиться к строгой дисциплине, царившей внутри храмов или к многолетнему одиночеству в горной хижине.
Они посвящали практике много времени и достигали с помощью нее освобождения от привязанностей. Но что нужно буддийскому монаху в древнем храме вряд ли подойдет современному человеку в большом городе.
Полное избавление от эмоций и привязанностей может привести к депрессии, равнодушию, ангедонии. Ведь мы живем среди людей, и далеко не каждый человек стремится к одиночеству, заточению в монастыре и лишению всех привязанностей и эмоций. А современная жизнь диктует свои требования. Буддийскому монаху будет сложно жить в городе, а городскому человеку тяжело придется в уделенном от цивилизации храме. Поэтому, занимаясь медитацией нельзя сильно увлекаться убийством Эго и превращать себя в подобие одинокого монаха.
В этом смысле, уход в крайности при занятиях медитацией может вызвать проблемы.
К сожалению, автор этого мнения не предложил никаких советов. Поэтому несколько рекомендаций, как этого избежать, попытаюсь дать я.
- Не медитируйте долго! 20 минут два раза в день достаточно (по крайней мере, в первое время)! Больше не надо! Если и это много, занимайтесь практикой 10 - 15 минут два раза в день. Определитесь, что вы хотите, полностью освободиться от привязанностей или получить гибкий инструмент самосовершенствования, научиться контролировать эмоции, стать более уравновешенным, справляться со стрессом в современных жизненных реалиях. В последнем случая вам не потребуется медитировать много часов подряд. Не нужно торопиться и думать, что если вы начнете заниматься практикой и будете проводить время в медитации несколько часов ежедневно, то положительный эффект придет быстрее. Это все равно, что глотать целую пачку таблеток за один раз, когда врач прописал вам пить их курсом по одной в день.
- Не слушайте учителей медитации, которые пытаются обратить в Буддизм современного западного человека, отрицают этот мир и проповедуют полное индивидуальное освобождение от привязанностей. Определитесь с тем, для чего вам нужна медитация: для полного уничтожения своего Эго или для самосовершенствования, актуального современной жизни.
- Общайтесь с другими, встречайтесь с людьми. Обращайте внимание на то, как практика помогает вам взаимодействовать с другими. Не используйте практику как средство ухода от реальности, от общения и от всех мировых проблем.
- Не используйте медитацию исключительно как способ достижения измененного состояния сознания. Не нужно усложнять или увеличивать продолжительность медитации только потому, что вам хочется глубже погрузиться в свое подсознание и пережить какой-нибудь необычный опыт. Избегайте всяких экзотических практик медитации, которые производят непредсказуемый эффект. Не увлекайтесь учениями всяких гуру, которые проповедуют эти экзотические практики и радикальную философию, не совместимую с жизнью.
Используйте обычную "классическую" медитацию с концентрацией на мантре или на дыхании.
Какие есть еще побочные эффекты практик, связанные с плохим настроением?
Неприятные эффекты при начале практики
Это чувствуют или чувствовали многие. И я не исключение. Когда я только начал медитировать, я стал испытывать приступы нервозности и раздражительности после медитации. Меня предупреждали о таком эффекте, поэтому я продолжил медитировать, и через непродолжительное время это прошло.
Я не очень хорошо понимаю, с чем было связано это состояние, но оно мне напомнило действие антидепрессантов, когда я только попытался их принимать.
Когда я страдал паническими атаками, я посетил врача, который прописал мне антидепрессанты. Терапевтический эффект от них должен был наступить чрез полгода. Но до этого времени он мог проявляться в плохом самочувствии.
Я бросил принимать таблетки через два дня, так как состояние сильно усугубилось (усилилась тревога, страх) и я не смог это терпеть. Вроде через это проходят многие люди, и потом курс лекарств улучшает самочувствие и устраняет симптомы депрессии и панических атак.
Я вспомнил об этом, когда начал медитировать и испытал похожие на это симптомы ухудшения настроения. Но побочные эффекты медитации были намного слабее, чем последствия начала приема курса антидепрессантов, а эффект через год практики оказался поразительным!
Возможно, этот побочный эффект медитации как-то связан с захватом серотонина, также как при приеме антидепрессантов. Но это просто мое предположение, я не претендую на истину в химической интерпретации этого эффекта. Одно несомненно: он может проявлять себя в каких-то случаях.
При медитации меняется биохимические процессы в мозгу и неудивительно, что появляются всякие непредсказуемые эффекты, в то время как мозг не привык к постоянной практике.
Больше такого со мной не случалось несколько лет, вплоть до недавнего времени.
Примерно месяц назад я сменил технику медитации. Раньше я медитировал с мантрой. Не так давно у меня родилась гипотеза, согласно которой, медитация с концентрацией на дыхании эффективнее и "сильнее". Потому что дыхание поглощает меньше внимания, чем чтение мантры про себя. Если использовать компьютерные термины, то первое занимает меньше оперативной памяти, чем второе.
А так как при наблюдении дыхания большая часть внимания остается свободной, то улучшаются возможности для наблюдения. Медитировать - это не значит полностью поглотить свое внимание и таким образом освободиться от мыслей. Смысл медитации в наблюдении и осознанности. Именно поэтому последнее время я не советую медитировать под музыку, которая только отвлекает вас.
Вот такая теория у меня появилась. Естественно, я решил ее проверить на себе. Я не считаю, что медитация - это, непременно, молитва, что медитировать нужно обязательно с мантрой. Это мое убеждение позволяет мне быть гибким и выбирать ту технику, которая больше всего мне подходит.
Пока прошло мало времени, с тех пор как я изменил способ практики, и поэтому еще рано о чем-то говорить. Эффект действительно стал сильнее, но, возможно, это связано с тем, что я просто попробовал что-то новое, а может концентрация на дыхании действительно обладает более сильным действием, и моя гипотеза верна.
Вместе с явным усилением положительных эффектов, стали проявляться и не очень приятные ощущения, которых я давно не чувствовал. Я думаю, что это нормально и пройдет. Это, скорее всего, говорит о том, что медитация "работает" и действие усиливается, а то, что я сейчас переживаю, связано именно с побочным эффектом, который я уже переживал, когда начинал медитировать несколько лет назад.
О том, как дальше будет развиваться действие практики, я напишу в этой статье через какое-то время. Я думаю, это нормально и даже, является хорошим знаком. Я уверен, что все будет хорошо, ведь положительный эффект также стал резко усиливаться! Update 26.12: прошло еще несколько месяцев, состояние уже давно стабилизировалось (просто забыл написать об этом ранее). Хочу продолжать заниматься именно этой техникой с концентрацией на дыхании. Лично мне она больше нравится.
Если вы чувствуете неприятное состояние, грусть и подавленность и, при этом, вы начали медитировать недавно, то не переживайте, подождите и продолжайте медитировать. Если это состояние не будет проходить по мере практики, то можно подумать о сокращении времени медитации или прекращении практики вообще.
Какие еще негативные эффекты от медитации могут проявляться кроме депрессии?
Нетерпимость к людям, "синдром гуру"
Медитация открывает перед человеком новое знание, знание о себе и о мире. Это знание может обнажить как достоинства, так и недостатки других людей. Медитирующий начинает остро осознавать то, как окружающие его люди сильно привязаны к своим желаниям, предрассудкам, страхам.
Он начинает видеть иллюзию, в которой живут люди, а главное, он замечает их неспособность и нежелание расставаться с этой иллюзией, ради достижения счастья и свободы.
Поэтому существует опасность увлечься критикой других людей за их слабости и начать в уме возвеличивать себя в качестве носителя недоступной окружающим истины.
Неприятие людьми тех истин, которые кажутся очевидными для медитирующего человека, может породить в последнем обиду, озлобленность, желание оказаться правым, болезненное желание убедить всех в собственной правоте.
Это приносит нетерпимость и замкнутость.
Помните, медитация - это способ развить любовь, сострадание и понимание. Практика - не то средство, которое должно поощрять чувство собственной уникальности, важности и "избранности". Если вы хотите кому-то помочь, помогайте ему, вместо того, чтобы пытаться агрессивно навязать свою точку зрения или просто высокомерно отворачиваться.
Принимайте слабости других людей, помните, вы тоже делали много ошибок и сейчас продолжаете их делать, если считаете себя вправе осуждать остальных.
Перестаньте делать акцент на отрицательных качествах окружающих. Медитация дает вам шанс увидеть, сколько всего есть хорошего в людях, сколько в них скрытых возможностей и потенциала.
Практика позволяет осознать, что между вами и всеми остальными людьми намного больше общего, чем различий!
Насколько вредно НЕ медитировать
После прочтения этой статьи вы, вероятно, захотите спросить меня:
Являются ли перечисленные здесь опасности - всеми возможными побочными эффектами медитации?
Not. Я перечислил только известные мне эффекты.
Если я буду медитировать, то смогу ли я быть на 100% быть уверенным в том, что я избавлюсь от депрессии?
Нет, не можете. Медитация может помочь и даже излечить вас благодаря тому, что вы узнаете себя глубже и поработаете над устранением причин вашего недуга. Но это может работать не для всех. Нельзя надеяться на медитацию как на чудо.
Если медитировать "правильно", то можно ли гарантировать отсутствие побочных эффектов?
Not. Нельзя быть до конца уверенным в том, что практика будет полезна для всех и каждого. Также нельзя быть уверенным в том, что спорт, йога помогут каждому, особенно, если неправильно подходить к этим занятиям. Даже чтение книг может испортить глаза, а неправильный выбор литературы - испортить ваше мировоззрение.
Я не хочу сказать, что медитация это плохо! Медитация - это замечательно! Благодаря практике моя жизнь изменилась в лучшую сторону и я уверен, она способна изменить жизни многих других людей!
Я только предупреждаю вас о возможных побочных эффектах.
Да, медитация может принести вред при особых условиях. Но, как сказал один из авторов статей о медитации, еще больший вред может создать отсутствие медитации!
Вы не задумывались насколько вредно НЕ медитировать? Не получать необходимое расслабление каждый день? Не оставаться наедине с самим собой и не обнаруживать скрытые проблемы? Не решать свои внутренние противоречия благодаря технике, доказавшей свою эффективность? Не получать заряд энергии и позитива ежедневно? Не выпутываться из своих эмоций и страхов? Не познавать себя?
Здесь мне можно возразить тем, что средства, которые я обозначил выше, достигаются не только при помощи медитации. Это отчасти так. Но медитация, на мой взгляд, не имеет таких же эффективных, безопасных, нетрудоемких, дешевых, многогранных аналогов.
К тому же медитация является безопасной альтернативой многим другим средствам. Никто не будет отрицать, что лучше снимать напряжение при помощи естественных средств релаксации, чем при помощи алкоголя.
Какой-нибудь сеанс массажа может устранить напряжение, но он не научит вас решать проблемы и наблюдать за тем, что происходит у вас внутри.
Я делаю вывод, что медитация вообще не имеет аналогов. У всех средств, направленных на работу с личностью и человеческим организмом есть побочные эффекты и от этой реальности нельзя уйти.
Вся жизнь связана с рисками. Вы подвергаете себя и окружающих этим рискам, когда ходите в тренажерный зал, ездите на работу, заводите и воспитываете детей, печатаете статьи в блоге, занимаетесь сексом, смотрите телевизор или заходите в интернет.
Если вы медитируете, вы тоже подвергаете себя какому-то риску. Но медитация слишком много способна дать вам, чтобы отказаться от практики из-за возможных опасностей, которых к тому же можно избежать.
Помните, многие негативные эффекты происходят не из-за медитации как таковой, а проистекают из особенностей вашей личности, которые обнажила медитация!
Я хочу, чтобы вы получили от медитации только пользу, поэтому я постараюсь отвечать на все ваши вопросы, связанные с медитацией. Я могу пропускать комментарии с критикой моих идей, но, что касается медитации, здесь я всегда постараюсь помочь: или ответить вам или переадресовать вас на уже готовый ответ, где-то в другой статье. Я буду оперативно вписывать в статью медитация FAQ ответы на часто задаваемый вопросы.
Поэтому задавайте вопросы, читайте мой сайт. Если вы не уверены в том, что медитация идет правильно, спрашивайте меня. Но я не могу сказать, что я знаю все от медитации.
Если у вас есть возможность отыскать толкового преподавателя, и вы не уверены в том, что вы сможете развиваться при помощи медитации самостоятельно, то лучше не пренебрегать этой возможностью.
Понимаю, что хорошего учителя, который не будет утюжить ваш мозг разглагольствованиями о карме и о чакрах, "мантрах, подобранных индивидуально", а сможет отвечать на все ваши вопросы по существу, найти трудно.
